Protestanti? ai talk-show non piacciono

Che i protestanti non facessero notizia, non è una
notizia. Tuttavia, i dati del "Primo Dossier sulla presenza delle confessioni
religiose nei media televisivi" a cura della Fondazione critica liberale e della
CGIL nazionale-Settore Nuovi Diritti e resi noti lunedì scorso 12 dicembre presso
l’aula magna della Facoltà valdese di teologia a Roma, mettono nero su bianco
l'amara constatazione: in un anno nei 10 programmi di "infotainement" presi in
esame, neanche 1 secondo è stato dedicato al protestantesimo. E' quanto emerge dallo
studio finanziato dall'otto per mille valdese ed effettuato dalla Isimm Ricerche.
“E’ uno dei segnali più vistosi dell’asfittica laicità della politica e talora anche
della cultura nel nostro paese. Non si tratta solo di una questione di tutela delle
minoranze religiose, ma della qualità della democrazia in Italia”, è stato il
commento del teologo valdese Daniele Garrone.
Annozero (RAIDUE), Ballarò (RAITRE), L’Infedele (LA7), Matrix (Canale 5), Omnibus
(LA7), Otto e mezzo (LA7), Report (RAITRE), Telecamere (RAITRE), Unomattina (RAIUNO)
e Porta a Porta (RAIUNO), da settembre 2010 ad agosto 2011 non hanno mai visto la
presenza di un protestante. Gli esponenti della Chiesa cattolica complessivamente
hanno ottenuto un’attenzione pari al 95% del tempo di parola (equivalente a 7h 23’),
i soggetti di religione musulmana il 3%, l’1,2% i rappresentati della Comunità
ebraica, 0,2% e 0,3% rispettivamente i cristiani ortodossi e i buddisti.
“Un dato clamoroso”, ha commentato Giulio Ercolessi che ha illustrato i risultati
della ricerca, la quale si affianca al "VII Rapporto sulla secolarizzazione della
società italiana" e al "Secondo Dossier sui tempi di notizia e di parola di
Benedetto XVI nei TG" presentati nel corso dell’incontro intitolato: “Privilegi,
immunità, ingerenze, denari, disparità giuridica ma quale libertà religiosa!”.
Per i curatori della ricerca la TV italiana, pubblica e privata, non rende giustizia
al pluralismo religioso e filosofico pur presente nella società italiana e,
riservando una posizione di privilegio alla chiesa cattolica, di fatto rispecchia
una situazione distorta della società italiana sempre più multiculturale da una
parte e secolarizzata dall'altra.